El cuidado de la Creación / Lección 8: para el 25 de febrero de 2012 + audios y videos

Comentarios de los pastores Doug Batchelor, Alejandro Bullón y de la Escuela Sabática Universitaria.

► Comentario del Pr. Doug Batchelor.



Pr. Doug Batchelor.

Evangelista y autor de varios libros. Director y orador de Amazing Facts, un ministerio global de radio y televisión con base en Sacramento, California. Presentador del programa semanal de televisión Amazing Facts Presents el cual es transmitido tanto por la red de televisión por cable de Estados Unidos como por distintas emisoras de televisión alrededor del mundo. También es anfitrión de un programa de radio de una hora, Bible Answers Live, que es transmitido a través de más de cien estaciones de radio de Estados Unidos y por señal satelital alrededor del mundo. También es el Senior Pastor de la Iglesia Adventista del Séptimo Día de Sacramento y sus sermones son emitidos por televisión local y satelital en programas como Central Study Hour y Everlasting Gospel.




► Comentario de la Escuela Sabática Universitaria / Universidad de Montemorelos, Mexico.
• Presentador Dania Aragón. Invitados Gilberto Yescas, Yireh y Keyla Montejo.



EscuelaSabáticaUniversitaria.org...

...aprovecha las nuevas tecnologías de la información para la propagación del evangelio. Se trata de un sitio web dirigido especialmente a estudiantes universitarios y jóvenes profesionales que provee recursos de información en un ambiente de interpretación confiable, ideas frescas para comunicar el evangelio, y una comunidad atractiva y amena. Todo esto gira en torno al estudio de la lección de la Escuela Sabática.



► Comentario del Pr. Alejandro Bullón.



Pr. Alejandro Bullón

Trabajó diez años en su país, Perú, como consejero de jóvenes, y luego fue invitado a continuar el desarrollo de dicho ministerio en el Brasil. Actualmente es evangelista de la Voz de la Esperanza. Ex secretario de la Asociación Ministerial y evangelista de la División Sudamericana de los Adventistas del Séptimo Día. Ha escrito varios libros, tales como "Conocer a Jesús es todo", "La crisis existencial", "Tú eres mi vida" y "Vuelve a casa hijo".




• RECURSOS COMPLEMENTARIOS / DESCARGAS

• Lección de Adultos (pdf), haciendo clic aquí
• Notas de Elena G. de White (pdf), haciendo clic aquí• Edición auxiliar para Maestros ES (pdf), haciendo clic aquí
• Edición auxiliar para Directores ES / División Sudamericana (pdf), haciendo clic aquí
• Libro Complementario: "Gálatas" de Carl Cosaert (pdf), haciendo clic aquí

• Weekly Bible Study Guide (html), haciendo clic aquí
• Weekly Bible Study Guide / Teacher Edition (html), haciendo clic aquí
• Weekly Bible Study Guide / Easy Reading Edition (html), haciendo clic aquí

• Lección de Cuna, 0 a 2 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección de Infantes, 3 a 5 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección de Primarios, 6 a 9 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección de Intermediarios, 10 a 12 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección de Adolescentes, 13 a 14 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección Juvenil, 15 a 18 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección El Universitario (pdf), haciendo clic aquí

• Misionero para Adulto (pdf), haciendo clic aquí
• Misionero para Niños (pdf), haciendo clic aquí

• Comentario del Dr. Jonathan Gallagher, para el ministerio Sabbath School-On-The-Move (traducción Shelly Barrios de Ávila), haciendo clic aquí






Guía de Estudio de la Biblia para la Escuela Sabática: "Vislumbres de nuestro Dios" Periodo: 1° Trimestre /enero-marzo de 2012
Las Guías de Estudio de la Biblia son preparadas por la oficina de las Guías de Estudio de la Biblia para Adultos de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día. La preparación de estas guías ocurre bajo la dirección general de una comisión mundial de evaluación de manuscritos para la Escuela Sabática, cuyos miembros actúan como consultores. Las lecciones publicadas reflejan las sugerencias de la comisión, de modo que no representan exclusivamente la intención del autor de ellas.

Autor: JO ANN DAVISON es profesora de Teología en el Seminario de la Andrews University (siendo la primera mujer admitida como profesora). Obtuvo su doctorado en Teología Sistemática en la Trinity Evangelical Divinity School en el año 2000. Hija de padres misioneros y cuarta generación de Adventistas del Séptimo Día. Ha escrito numerosos artículos en la Adventist Review, Signs of the Times y la Journal of The Adventist Theological Society. También ha escrito los libros: Jonah: The Inside Story (Jonás: La historia interna) y Toward a Theology of Beauty: A Biblical Perspective (Hacia una teología de la belleza: una perspectiva bíblica).
Dirección general: Clifford Goldstein / Dirección editorial (en español): Marcos G. Blanco / Traducción y redacción editorial (en español): Rolando A. Itin




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El cuidado de la Creación / Lección 8: para el 25 de febrero de 2012 + recursos y descargas

Sábado 18 de febrero

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Romanos 1:25; 2 Pedro 3:10-14; Génesis 2:15; Nehemías 13:16-19; Hebreos 1:3; Salmo 100; Génesis 1:26-28.

PARA MEMORIZAR: “Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase” (Gén. 2:15).

PENSAMIENTO CLAVE: ¿Cómo deberían los cristianos relacionarse con el medioambiente?

¿QUÉ DEBERÍAMOS PENSAR, como adventistas del séptimo día, acerca del medioambiente, ya que sabemos que esta Tierra está corrompida, seguirá corrompiéndose, y un día será destruida en un gran lago de fuego? (“Y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas” [2 Ped. 3:10].). Añadamos a esto el mandato bíblico de que el ser humano “señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra” (Gén 1:26). Tampoco es de extrañar que, muchas veces, nos hayamos preguntado cómo relacionarnos con los problemas medioambientales.

Además, como mayordomos de los dones de Dios, ¿no tenemos la obligación de cuidar de la Tierra? ¿Acaso Dios no la creó y la encontró “buena en gran manera”? Como pueblo, con un mensaje de Dios como Creador (Apoc. 14:6, 7), ¿no deberíamos decir algo acerca de cómo tratamos la creación de Dios?

Esta semana exploraremos lo que la Biblia dice acerca de algunas de estas preocupaciones.


¡EL MOVIMIENTO DE LIBERACIÓN DE LA LANGOSTA DE MAR!
Domingo 19 de febrero

Hace años, una persona dedicada al medioambiente entró en un restaurante de productos del mar. Allí, en un gran tanque, había algunas langostas de mar. Antes de mucho, una langosta estaría en el plato de un cliente, junto a una papa bañada en queso.

Moviéndose sigilosamente, el medioambientalista, con una bolsa en la mano, fue al tanque, tomó una langosta, la puso en la bolsa y salió corriendo. Puso la langosta en otro tanque en su auto, y fue hasta la playa, Allí, un helicóptero lo llevó sobre el océano, y luego devolvió la langosta al mar. ¡Un liberador de langostas dio un nuevo golpe!

El hombre no estaba solo en su preocupación. Hay un sitio web llamado “Lobster Liberator” [Liberador de langostas] que anima a salvar a las langostas para que no se las coman los humanos.

El cuidado del medioambiente es una cosa, pero robar una langosta de un restaurante y llevarla de vuelta al océano no parece lo adecuado, ¿verdad?

Sin embargo, ¿qué diremos de los adventistas del séptimo día y el ambiente? Dejando de lado lo extraño de los liberadores de langostas, ¿cómo deberíamos relacionarnos con las preocupaciones ambientales? Después de todo, Jesús ¿no viene pronto? ¿Acaso nuestro mensaje no se refiere al concepto de que este mundo se termina, que esta Tierra está corrompida y no durará mucho más? Dada nuestra comprensión de la segunda venida, ¿cuán preocupados debemos estar por la Tierra misma?

• Lee 2 Pedro 3:10 al 14; Isaías 51:6 y 65:1; y Apocalipsis 21:1. ¿Qué enseña la Biblia acerca de la suerte última de la Tierra? ¿Cómo debería impactar esta enseñanza el modo en que miramos el medioambiente? ¿O deberíamos considerarlo?

La Biblia es clara: esta Tierra no durará. Está destinada a ser destruida por Dios, quien promete hacerla de nuevo, re-crearla, hacer “un cielo nuevo y una tierra nueva”. Aunque eso no debiera ser una excusa para abusar del medioambiente, debería, al mismo tiempo, ayudarnos a protegernos de no hacer de la Tierra y el ambiente un dios, como muchos lo han hecho. Hay extremistas, pero necesitamos ser cuidadosos de no caer nosotros mismos en esos extremos.

• Lee Romanos 1:25. ¿Qué mensaje deberíamos aceptar acerca de cómo mostrar nuestra preocupación y cuidado por la creación?


UNA DECLARACIÓN SOBRE EL CUIDADO DE LA CREACIÓN
Lunes 20 de febrero

¿Cómo considera la Iglesia Adventista del Séptimo Día el tema del medioambiente? Aquí hay una declaración oficial (1995).

“Los adventistas creen que la humanidad fue creada a imagen de Dios, y así representan a Dios como administradores, para gobernar el ambiente en forma fiel y fructífera.

“Lamentablemente, la corrupción y la explotación han entrado en la responsabilidad de la administración del dominio humano. En forma creciente, los hombres han estado involucrados en una destrucción megalomaníaca de los recursos de la Tierra, lo que resulta en sufrimientos extendidos, desarreglos ambientales y la amenaza de cambios en el clima. Aunque la investigación científica debe continuar, resulta claro, por las evidencias acumuladas, que el aumento de emisión de gases destructivos, el agotamiento de la capa protectora de ozono, la destrucción masiva de los bosques americanos y el así llamado “efecto invernadero”, todos amenazan el ecosistema de la Tierra.

“Estos problemas son principalmente debidos al egoísmo humano y a la búsqueda egocéntrica de tener más y más, mediante la producción siempre creciente, el consumo ilimitado y el agotamiento de los recursos no renovables. La crisis ecológica está arraigada en la avaricia de la humanidad y en el rechazo de la práctica de una buena y fiel administración dentro de los límites divinos de la creación.

“Los adventistas abogan por un estilo de vida sencillo y saludable, en el que la gente no participa de la rutina del consumismo ilimitado, la búsqueda incesante de bienes y la producción de basura. Llamamos a respetar la creación, a restringir el uso de los recursos del mundo, a evaluar de nuevo las necesidades personales y a reafirmar la dignidad de la vida creada”.–ADCOM, 1995.

• ¿De qué modo estos textos nos ayudan a comprender esta declaración de la iglesia? Gén. 1:1, 26; 9:7; Sal. 24:1; Sal. 100; Sant. 5:1, 2, 4, 5; Heb. 1:3

Quienes creemos que este mundo, la vida y los recursos son dones de Dios, debemos procurar cuidarlo. Si la Tierra es un resultado del azar, podríamos explotar todo para nuestros propios fines. Pero, al comprender que Dios creó este mundo y lo sostiene, debemos ser mayordomos responsables de ella.

• ¿Cómo impacta tu propio egoísmo en el modo en que tratas el medioambiente? ¿Está mal pensar: “Bueno, yo soy solo una persona; entonces, ¿qué importa?”


EL CUIDADO DE LA CREACIÓN
Martes 21 de febrero

El tema del ambiente, y de cuidarlo, no está indicado específicamente en la Biblia. Hay muchos problemas específicos que la Biblia no atiende. Lo que hace la Biblia es dar los principios que deberían aplicarse en todas las áreas de la vida, y eso incluye el tema del medioambiente.

• Piensa en Mateo 22:37 al 40. ¿Cómo podrían los principios que allí se enseñan impactar en nuestra actitud hacia las preocupaciones ambientales, especialmente cuando el mal uso del ambiente puede tener efectos muy perjudiciales sobre otros?

Muy temprano en la Biblia, se dan indicaciones sobre el llamado a la humanidad a ser mayordomos de lo que Dios le había dado a Adán. Aunque el contexto es muy específico, es difícil ver por qué el principio no debería seguir siendo válido.

• Génesis 2:15 dice: “Tomó, pues, Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase”. ¿Cómo se ve aquí la manera en que originalmente el hombre debía relacionarse con la Tierra?

Nota aquí la relación recíproca. Dios creó este hermoso medioambiente para el hombre; le fue dado como un regalo, y Adán debía relacionarse con él: debía trabajarlo y guardarlo. La palabra traducida “guardar” viene de la raíz hebrea, smr, que significa “vigilar”, “preservar” o “proteger”. De este modo, desde el mismo principio, aun en el mundo no caído, Adán fue llamado a ser mayordomo del ambiente en el que estaba ubicado. Dios no le dijo que lo explotara y usara para sus propios fines egoístas, y sacara de él lo que pudiera. En cambio, le dijo que trabajara en él y lo protegiera.

¿Qué razón tenemos para creer que este principio cambió? En realidad, si esto es lo que Adán debía hacer en el mundo antes de que entrara el pecado, ¡cuánto más importante es ser un buen mayordomo del mundo después de que este fuera dañado por el pecado!

• ¿Cuán consciente eres de los problemas ambientales? ¿Cuánto te preocupas por ellos? ¿Cuán importantes son para ti? ¿O no tienen importancia? Trae tus respuestas a la clase el sábado.


EL SÁBADO Y EL AMBIENTE
Miércoles 22 de febrero

• “El Seol y el Abadón [El sepulcro y la muerte, NVI] nunca se sacian; así los ojos del hombre nunca están satisfechos” (Prov. 27:20). ¿De qué forma la verdad de este texto impacta directamente en todo el tema del cuidado de la creación y del peligro que la explotación plantea al medioambiente?

El problema con nuestro ambiente hoy tiene que ver con el “egoísmo humano y la búsqueda egoísta de más, y más, mediante la producción creciente, el consumo ilimitado y el agotamiento de los recursos no renovables”. Es decir, las personas hoy quieren más y más, y el único lugar de donde pueden conseguirlo es de la Tierra. Y el problema no son los recursos naturales; el problema es que, no importa cuánto una persona obtenga, nunca es suficiente. ¿Cuándo fue la última vez que escuchaste que alguien diga que tiene suficiente dinero?

En medio de todo esto, Dios ha dado a la humanidad el don del sábado.

• Busca los siguientes textos acerca del sábado. Trata de pensar en ellos en el contexto de la observancia del sábado –descansar de nuestro trabajo, de buscar ganar dinero y de hacer negocios–, que podría impactar en el ambiente de una manera muy real para bien. Éxo. 20:8-11 / Neh. 13:16-19

Por cierto, el sábado trata acerca de recordar que Dios creó el mundo (y pensar en cómo lo tratamos) pero, también, acerca del descanso de la búsqueda de ganar dinero. Cuando observamos el sábado –al apartar de nuestras vidas, intencionalmente, una séptima parte de cada semana y no perseguir el dinero o los bienes–, no solo tenemos un recordativo semanal poderoso de que la vida no está enfocada en juntar dinero, sino también nos abstenemos de actividades que, cuando se hacen en exceso, dañan nuestra Tierra.

• ¿De qué forma la observancia del sábado ha sido una manera de limitar tu avaricia y tu deseo de poseer más? ¿Cuán a menudo la atracción del dinero te tentó a violar el sábado?


EL DOMINIO DE LA HUMANIDAD
Jueves 23 de febrero

• “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra [...]. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra” (Gén. 1:26-28).

En estos versículos, tenemos las primeras referencias de la Biblia acerca de cómo debía relacionarse la humanidad con el mundo creado. Léelos con oración y diligencia, pensando en la preservación de la creación y en las preocupaciones medioambientales. Luego, responde las siguientes preguntas:

1. ¿Cuán completo era el control que debía tener la humanidad sobre la Tierra?

2. ¿Qué significa sojuzgar la Tierra y dominar sobre todo lo que hay en ella? ¿Hay algo en los textos que le da al hombre la licencia de abusar de la creación y contaminarla?

3. Génesis 1:28 dice literalmente que debían “llenar la tierra”. ¿Cómo podría entenderse esto en cuanto a cómo debía ser tratada?

No hay dudas: la humanidad había de gobernar la Tierra bajo el poder y la dirección de Dios. Esta declaración fue dada en el mundo anterior a la caída, un mundo sin pecado, muerte ni sufrimiento. Esto debería enseñarnos que el dominar la Tierra no significa una explotación violenta y un saqueo del mundo, pues eso no habría ocurrido en el mundo antes del pecado, ya que sojuzgar y dominar la Tierra no incluía el destruirla.

Por supuesto, mucho ha cambiado desde entonces: la caída, el Diluvio, la maldición (Gén. 3:17-19) y la degeneración general causada por el pecado. No obstante, estos textos no justifican el saqueo y la ruina del planeta mismo. Lo que vemos en esos textos es la responsabilidad de la humanidad, como gobernantes del mundo, de cuidarlo porque Dios lo ha creado y era todo “bueno en gran manera”.


PARA ESTUDIAR Y MEDITAR
Viernes 24 de febrero

“Al principio, Dios se revelaba en todas las obras de la creación. Fue Cristo quien extendió los cielos y echó los cimientos de la Tierra. Fue su mano la que colgó los mundos en el espacio, y modeló las flores del campo. Él ‘asienta las montañas con su fortaleza’, ‘suyo es el mar, pues que él lo hizo’ (Sal. 65:6; 95:5). Fue él quien llenó la tierra de hermosura y del aire con cantos. Y sobre todas las cosas de la tierra, del aire y el cielo, escribió el mensaje del amor del Padre.

“Aunque el pecado ha estropeado la obra perfecta de Dios, esa escritura permanece. Aun ahora todas las cosas creadas declaran la gloria de su excelencia. Fuera del egoísta corazón humano, no hay nada que viva para sí. No hay ningún pájaro que surca el aire, ningún animal que se mueve en el suelo que no sirvan a alguna otra vida. No hay siquiera una hoja del bosque, ni una humilde brizna de hierba que no tengan su utilidad. Cada árbol, arbusto y hoja emite ese elemento de vida, sin el cual no podrían mantenerse ni el hombre ni los animales; y el hombre y el animal, a su vez, sirven a la vida del árbol, y del arbusto y de la hoja. Las flores exhalan fragancia y ostentan su belleza para beneficio del mundo. El sol derrama su luz para alegrar mil mundos. El océano, origen de todos nuestros manantiales y fuentes, recibe las corrientes de toda la tierra, pero recibe para dar. Las neblinas que ascienden de su seno riegan la tierra, para que produzca y florezca” (DTG 11, 12).

• PREGUNTAS PARA DIALOGAR:

1.Como clase, repasen las respuestas que dieron a las preguntas finales de la sección del martes.

2.¿Cómo responderías a una persona que dijera: “Jesús viene pronto, de modo que ¿por qué me preocuparía por el medioambiente?”

3.¿Cómo podemos obtener un equilibrio correcto entre estar preocupados acerca del ambiente y, al mismo tiempo, no quedar enredados en algunos de los movimientos extremistas involucrados en los problemas ambientales?

4.Si tienes los recursos, investiga cuán beneficiosa es una dieta vegetariana para el ambiente, en contraste con una que incluye carne. Analiza con el resto de la clase lo que encuentres.

RESUMEN: Sin duda este mundo está llegando a su fin; no durará para siempre. Y es cierto que Jesús viene pronto. Pero nada en esas verdades nos da el derecho, o el mandato, de contaminar la Tierra. Como cristianos, deberíamos procurar cuidar el mundo que nuestro Dios creó para nosotros.






• RECURSOS COMPLEMENTARIOS / DESCARGAS

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• Notas de Elena G. de White (pdf), haciendo clic aquí
• Edición auxiliar para Maestros ES (pdf), haciendo clic aquí
• Edición auxiliar para Directores ES / División Sudamericana (pdf), haciendo clic aquí
• Libro Complementario: "Gálatas" de Carl Cosaert (pdf), haciendo clic aquí

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• Weekly Bible Study Guide / Teacher Edition (html), haciendo clic aquí
• Weekly Bible Study Guide / Easy Reading Edition (html), haciendo clic aquí

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• Lección Juvenil, 15 a 18 años (pdf), haciendo clic aquí
• Lección El Universitario (pdf), haciendo clic aquí

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• Comentario del Dr. Jonathan Gallagher, para el ministerio Sabbath School-On-The-Move (traducción Shelly Barrios de Ávila), haciendo clic aquí





Guía de Estudio de la Biblia para la Escuela Sabática: "Vislumbres de nuestro Dios" Periodo: 1° Trimestre /enero-marzo de 2012
Las Guías de Estudio de la Biblia son preparadas por la oficina de las Guías de Estudio de la Biblia para Adultos de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día. La preparación de estas guías ocurre bajo la dirección general de una comisión mundial de evaluación de manuscritos para la Escuela Sabática, cuyos miembros actúan como consultores. Las lecciones publicadas reflejan las sugerencias de la comisión, de modo que no representan exclusivamente la intención del autor de ellas.

Autor: JO ANN DAVISON es profesora de Teología en el Seminario de la Andrews University (siendo la primera mujer admitida como profesora). Obtuvo su doctorado en Teología Sistemática en la Trinity Evangelical Divinity School en el año 2000. Hija de padres misioneros y cuarta generación de Adventistas del Séptimo Día. Ha escrito numerosos artículos en la Adventist Review, Signs of the Times y la Journal of The Adventist Theological Society. También ha escrito los libros: Jonah: The Inside Story (Jonás: La historia interna) y Toward a Theology of Beauty: A Biblical Perspective (Hacia una teología de la belleza: una perspectiva bíblica).
Dirección general: Clifford Goldstein / Dirección editorial (en español): Marcos G. Blanco / Traducción y redacción editorial (en español): Rolando A. Itin




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Lección 8: La atmósfera de alabanza / Edición para Maestros

El sábado enseñaré...

Texto Clave: "...ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas". Hechos 17:25.

Enseña a tu clase a:

Saber comparar y contrastar la importancia del aire puro con la importancia de respirar espiritualmente la atmósfera del cielo.
Sentir el honor y la responsabilidad de respirar el aliento divino de la vida momento tras momento.
Hacer que respiremos profundamente, no solo el buen aire de Dios, sino también las frescas brisas celestiales que vienen de una comunión con él.

Bosquejo de la Lección

1. Saber: Aire celestial

A. La vitalidad impartida a la sangre, que proviene del aire fresco y puro, es equivalente a la vitalidad impartida a nuestra salud espiritual mediante la respiración de la atmósfera del cielo. ¿Qué beneficios puedes enumerar para ambas actividades? ¿Cuáles son los pasos para obtener estos beneficios?
B. ¿Qué factores en nuestro medioambiente producen aire fresco y cuáles ponen en riesgo nuestro suministro de aire?

2. Sentir: El aliento de Dios en nosotros

A. Cada respiración que inhalamos tiene como antecedente el aliento que Dios sopló en la nariz de Adán. ¿Qué reacción se despierta en nuestros corazones hacia Dios al reconocer nuestra deuda con él por cada respiración?
B. ¿Cómo continúa Dios manteniendo nuestra vida diariamente, y cómo podemos asegurarnos de que nos beneficiemos por sus dones?

3. Hacer: Respira profundamente

A. Dios proporciona la atmósfera tanto en esta tierra como en el cielo. ¿Qué debemos hacer para beneficiarnos con sus provisiones?
B. ¿Qué actividades diarias necesitamos practicar a fin de cosechar esos beneficios?

Resumen: Respirar profundamente aire fresco y participar diariamente de la atmósfera del cielo es esencial para nuestra salud física, mental y espiritual.


CICLO DE APRENDIZAJE

Concepto clave para el crecimiento espiritual: Física y espiritualmente necesitamos un suministro constante de aire fresco para vivir.


PASO 1: ¡Motiva!

Solo para los maestros: Quien casi se ahogó, o le faltó el aire por una caída o un choque deportivo, o escapó del humo de un edificio incendiado puede testificar de la agonía de vivir sin oxígeno y del alivio de respirar nuevamente. La ciencia confirma que el cuerpo necesita una provisión constante de aire. Esto no debería sorprender a los estudiantes de la Biblia, porque Adán era solo una masa de polvo hasta que Dios sopló en su nariz el aire que da vida (Gén. 2:7). Lo que es cierto físicamente es aún más cierto espiritualmente.

No hay vida espiritual sin la presencia constante del Espíritu. En hebreo y en arameo, la palabra traducida como “espíritu”, “viento” y “aliento” es rûaj. La vida no puede existir sin este elemento vital. Consideraremos la necesidad, tanto espiritual como física, de una atmósfera pura.

Actividad inicial: Prueba cuál de los alumnos puede mantenerse sin respirar por más tiempo. Dales la oportunidad de compartir historias personales acerca de luchar por respirar o de vivir en áreas en las cuales el smog (niebla mezclada con humo y polvo) y la calidad del aire eran riesgos persistentes.

Analizar: ¿Qué lecciones espirituales pueden contarnos estas historias acerca de la necesidad de un suministro constante de aire fresco y de nuestra necesidad constante del Espíritu de Dios?


PASO 2: ¡Explora!

Solo para los maestros: Siendo que no requiere más de cinco minutos convencer aun al atleta más sano de que no hay vida sin aire, se podría cuestionar la necesidad de estudiar el tema durante una semana. Sería maravilloso si tomara solo cinco minutos el convencer a otros acerca de la contraparte espiritual. El estudio no solo debería guiarnos a evaluar nuestro deber de respirar el mejor aire físico y espiritual, sino también debería guiarnos a un aprecio más profundo por el Dios que hizo posible la vida.

Comentario de la Biblia

I. La necesidad de aire (Repasa, con tu clase, Gén. 2:7).

Podemos enfocar este tema con el propósito de alentar hábitos de respiración saludables; pero primero recordemos que se requiere la acción de Dios, física y espiritualmente, para proveer el aire que respiramos. Este reconocimiento despierta un profundo aprecio por su amor y cuidado, y nos anima siempre que estamos tentados a dudar de él.

El astrónomo Hugh Ross bosqueja varias condiciones atmosféricas que deben ser muy bien calibradas para que la vida exista, tales como: “23. La relación de oxígeno y nitrógeno en la atmósfera: si fuera mayor: las funciones avanzadas de la vida sucederían demasiado rápidamente; si fuera menor: las funciones avanzadas de la vida sucederían demasiado lentamente. 24. El nivel de anhídrido carbónico en la atmósfera: si fuera mayor, se desarrollaría un efecto de invernadero descontrolado; si fuera menor: las plantas serían incapaces de mantener una fotosíntesis eficiente. [...] 28. La cantidad de oxígeno en la atmósfera: si fuera mayor, las plantas y los hidratos de carbono se quemarían demasiado fácilmente; si fuera menor, los animales avanzados tendrían demasiado poco para respirar”.–Hugh Ross, The Creator and the Cosmos, p. 141.

Dios calibró la atmósfera de modo que pudiéramos respirar. ¿Cómo podríamos alguna vez dudar de él? ¿Cómo podríamos tomar livianamente nuestro deber de mantener el aire puro para todos y desarrollar hábitos de respiración saludable?

Considera: A la luz del cuidado generoso de Dios al proveer una atmósfera limpia para nosotros, ¿cuál es nuestra responsabilidad de mantener limpio el aire? ¿Qué hábitos podríamos establecer personalmente para asegurar que nuestros cuerpos tomen cantidades adecuadas del aire disponible? ¿Qué responsabilidad tenemos de proveer una atmósfera espiritual limpia en nuestras comunidades?

II. Aire malo, aire bueno (Repasa, con tu clase, Gén. 1:26).

¿Cuál es el deber social y ambiental del cristiano en el siglo XXI? “Calvino también nos estimula a ser buenos mayordomos de la creación de Dios. Aunque Calvino nos pueda decir, de acuerdo con su comprensión de la Biblia, que tenemos el derecho de subyugar la naturaleza y ejercitar el dominio sobre ella, también nos dice que asumamos la responsabilidad por la creación de Dios. La mayordomía de la creación significa que debemos tratar la creación con el mismo cuidado amante con que Jesús lo haría si estuviera en nuestro lugar”.–Tony Campolo, How to Rescue the Earth Without Worshipping Nature [Cómo rescatar la tierra sin adorarla], p. 23. (Compara esto con Rom. 8:19-23.) En otras palabras, los creyentes no pueden actuar como avestruces, escondiendo la cabeza en la arena. Se nos ha llamado a ofrecer mejores métodos y a protestar (si es necesario), para asegurarnos aire limpio. Permitamos que nuestros hábitos estén en armonía con nuestras preocupaciones sobre el ambiente, a diferencia del fumador empedernido que maldice la contaminación producida por las refinerías de petróleo.

Considera: ¿Qué supones que esperaba Dios de Adán y Eva cuando los puso a cargo del planeta Tierra? ¿Qué crees que espera de nosotros hoy, como sus sucesores? Otros, que parecen adorar la naturaleza misma, a veces critican a los cristianos que parecen más preocupados por hacer productos baratos que por ejercer una buena mayordomía del planeta. ¿Es posible que los cristianos unan sus manos con ellos con el propósito de purificar el ambiente, sin aceptar el fundamento espiritual de la teología natural o la adoración de la naturaleza? ¿Qué beneficios y qué peligros podrían estar involucrados?


PASO 3: ¡Aplica!

Solo para los maestros: Si es importante luchar por una calidad de aire saludable en nuestro ambiente físico, y si es importante la disciplina personal para respirar bien, ¿cuán importante debe ser proveer la mejor atmósfera espiritual posible? No debemos olvidar que, de acuerdo con Pablo (Rom. 8, etc.), es el Espíritu Santo, “el aliento de Dios”, el único que nos da vitalidad espiritual. ¿Cómo relacionamos lo que aprendimos acerca del oxígeno, el nitrógeno, el monóxido de carbono y la contaminación con el materialismo, el narcicismo, la pornografía y los medios de comunicación? ¿Tenemos el deber de luchar por una atmósfera espiritual positiva en nuestro mundo así como en la iglesia? ¿Por qué sí o por qué no? ¿Tenemos el deber personal de recibir el Espíritu Santo en forma constante? Analiza las razones de tus respuestas.

Actividad: De las sugerencias que siguen, elige un proyecto para la clase y analiza de qué manera los creyentes pueden, corporativa e individualmente, mejorar la atmósfera.

Proyecto 1 (atmósfera espiritual): En la oficina se oyen cada día comentarios despreciativos hacia el personal femenino y un lenguaje/humor vulgar y sexual. El jefe parece preferir ignorar el tema antes que tratarlo, aun cuando él no lo aprueba personalmente.

Proyecto 2 (atmósfera espiritual): El proveedor de televisión por cable local ha anunciado que agregará un nuevo canal en tu área. Sabes cómo es ese canal porque lo viste en otra comunidad donde tienes parientes. Se especializa en un humor grosero y dramas sexualmente explícitos.

Proyecto 3 (ambiente físico): Se acaban de anunciar los planes para establecer una nueva fábrica. La compañía tiene un registro ambiental muy pobre y ha dañado seriamente la calidad del aire en varias ciudades en las que opera. La prensa local ha suprimido esa noticia porque el proyecto proveerá puestos de trabajo muy necesarios en una economía deprimida.

Proyecto 4 (atmósfera espiritual): Tú tienes hijos que se portan bien, pero parecen no tener interés en las cosas espirituales. Ves pocas evidencias de que lean la Biblia, excepto para completar tareas escolares, y no hay, aparentemente, una vida de oración.

Proyecto 5 (ambiente físico): Tu cuñado fuma varias cajas de cigarrillos por día. Tu hermana estaba segura de que cambiaría después de casados, pero ahora tienen cuatro niños pequeños en el hogar y él fuma más que nunca. ¿Qué puede hacerse para mejorar la vida de los niños sin que el padre se enoje?

Proyecto 6 (ambiente físico): La ventilación en el cuarto de la pintura (en tu trabajo) es inadecuada. El empleador reconoce el problema, pero afirma que no hará nada por el elevado costo que implicaría solucionarlo. Él teme que no pueda mantenerse competitivo si gasta dinero para remediar esa situación. Algunos operarios denunciaron la situación en el pasado y fueron despedidos.


PASO 4: ¡Crea!

Solo para los maestros: La actividad recomendada es una manera de combinar el énfasis sobre nuestra atmósfera espiritual y física. También proporciona un tiempo social para los miembros de tu clase y sus familias.

Actividad: Mediados de la primavera o del otoño es una buena época para hacer un picnic al aire libre. El beneficio del aire puro es claro, pero la atmósfera de amigos y creyentes hace que el cuadro sea casi perfecto. Durante el picnic analiza la idea de cómo mejorar la atmósfera espiritual en la clase, en el lugar de trabajo, entre los familiares y en el vecindario. ¿Cómo puedes llegar tú a ser un “poco de aire fresco”? Finaliza el picnic con un canto que enfatice las provisiones que Dios nos da en la naturaleza.





Guía de Estudio de la Biblia: "SALUD y SANIDAD" / Edición para Maestros.
Periodo: Trimestre 2 / abril-junio de 2010.

Autor: Alian Handysides, Kathleen Kuntaraf, Peter Landless, Stoy Proctor y Thomas Zirkle (Departamento de Salud y Temperancia de la Asociación General).
Colaboradores: Cheryl Des Jarlais, Dan Solís, John C. Cress, Elizabeth Lechleitner.
Dirección general: Clifford Goldstein
Dirección editorial: Carlos A. Steger
Traducción: Rolando A. Itin

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Lección 5: El medioambiente / Para el 1 de mayo de 2010

Sábado 24 de abril

Lee Para el Estudio de esta Semana: Génesis 1-2:7; 2:18-24; 3:7, 17-19; Sal. 24:1; Mateo 25:34-46; Marcos 2:27, 28; 3:4.

Para Memorizar: “De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en él habitan” (Sal. 24:1).

EL CREADOR PASÓ LOS PRIMEROS CINCO DÍAS de la semana de la Creación preparando el medioambiente para los seres humanos que iban a vivir allí. Puso a Adán y a Eva en un jardín (Gén. 2:8, 15) y les dio la supervisión de todas las criaturas terrenales. Así, ellos podían estudiar, gozar y desarrollarse como representantes de Dios en la Tierra. El sábado sellaría su relación con él.

El pecado cambió el plan de Dios. El medioambiente llegó a ser hostil. El trabajo duro reemplazó al trabajo placentero. El egoísmo dominó. Comenzó la explotación de los recursos de la Tierra que sigue hasta hoy. Los bosques han sido talados. Los cursos de agua han sido alterados y la contaminación es desenfrenada. La riqueza del suelo ha sido malgastada en forma irreflexiva. La luz del sol, vital para la salud, puede llegar a ser un enemigo de la salud, si nos exponemos a él en exceso. A pesar de todo, el mundo todavía sostiene nuestra existencia aquí, a pesar de nuestros abusos interminables del planeta.

Un vistazo a la semana: Nuestro medioambiente es tanto un don de Dios como la vida misma; por eso, tenemos la responsabilidad de cuidarlo.


Creación del medioambiente
Domingo 25 de abril

Algunas teorías, hoy, describen la creación de la Tierra y de la vida sobre ella como nada más que un accidente, la operación de fuerzas amorales que, con el tiempo y sin ningún pensamiento, trajeron a la existencia la Tierra y toda la vida sobre ella. En contraste, la Biblia presenta un cuadro radicalmente diferente de nuestros orígenes. El contraste entre el modelo ateo y desprovisto de propósito de nuestros orígenes, como lo expresa la teoría de la evolución, y el informe de la Creación del Génesis no podría ser más diferente. Estos dos conceptos son, básicamente, incompatibles.

Lee Génesis 1 y 2:1 al 7. ¿De qué modo los actos de Dios prepararon el camino para la obra culminante de la Creación: el hombre y la mujer? ¿En qué forma la creación de los seres humanos fue diferente del resto de la Creación?

Detengámonos un momento en la escena del Dios creador cuando trabaja en la creación del hombre y de la mujer. Primero, formó a Adán del suelo; aquí está Dios, el Escultor. Luego, cuando todo lo demás estuvo listo, se inclinó y sopló su propio aliento en la forma de Adán, que estaba esperando. Dios, el Dador de la vida, trajo a Adán a la vida. ¡Qué cuadro maravilloso de nuestro Dios en operación!

Pero, eso no fue todo. Él llega a ser Dios el Cirujano al sacar una costilla de Adán y formar a Eva para ser la compañera de Adán y la madre de la raza. Ella también ha de pararse a su lado en este medioambiente perfecto (ver Gén. 2:18-24). Luego, puso a estos seres flamantes, recién creados, en el lugar de belleza y maravilla que había estado preparando el tiempo previo.

Dios proveyó los alrededores más saludables posibles para Adán y Eva. El tranquilo verde del follaje, el color de las flores y las frutas: todo se combinaba a fin de constituir el hogar ideal para ellos. El Señor no planificó una vida de ocio para nuestros primeros padres. Habían de trabajar en el jardín y cuidarlo. De esta manera, ellos encontrarían satisfacción y gozo. Aprenderían más acerca de Dios y de lo que hemos venido a llamar “el segundo libro de Dios, la naturaleza”.

Lee, en Génesis 1 y 2, el informe de la Creación otra vez. ¿Qué encontramos allí que nos señala la idea de que, como seres humanos, deberíamos ser buenos administradores de la Tierra?


El ambiente del sábado
Lunes 26 de abril

Cuán interesante es el hecho de que Dios no terminó toda la obra de la Creación hasta que creó el sábado. Qué contraste: toda la obra de crear el mundo, los animales, los mares, la vegetación y finalmente la humanidad, y entonces, como acto final, el acto de descansar.

Lee Génesis 2:2 y 3. ¿Qué podemos concluir del hecho de que Dios mismo descansó en el sábado?

¿Dios mismo, en su papel como Creador, guardó el séptimo día, el sábado? ¡Qué diremos acerca de mostrar las raíces profundas del sábado! Cualesquiera que sean las implicaciones de esa idea, una cosa es segura: el sábado vino de Dios mucho antes de que existiera una nación y un pueblo judíos.

Entretanto, el sábado nos da la oportunidad de concentrar nuestra atención en el Creador, en su amor y en su cuidado por sus criaturas de una manera que no hubiera sido fácil para nosotros. Ayudó a poner límite al trabajo, aun en un tiempo en el que el trabajo era relativamente fácil y productivo.

Después de que el pecado entró, el trabajo llegó a ser mucho más difícil y cansador (Gén. 3:17-19), y el sábado puso este límite al trabajo, y el llamado a recordar al Creador llegó a ser aún más importante. El sábado, un recordativo de la Creación, nos debería ayudar a concentrarnos en nuestra responsabilidad para con el mundo creado.

Con el paso de los siglos, el verdadero significado del descanso en el sábado llegó a perderse con numerosas reglas y reglamentos que desviaron los pensamientos de la gente del verdadero significado y valor del sábado.

Lee Marcos 2:27 y 28, y Marcos 3:4. ¿Cómo entendía Jesús el sábado?

Cristo restauró el significado del sábado en función de lo que Dios había querido que fuera. Él mostró que Dios considera el sábado como un día para hacer el bien, para procurar el avance de su Reino y para servir a todos los que tienen necesidad.

¿De qué modo podía y debía la observancia del sábado ayudarnos a entender mejor el maravilloso regalo que Dios nos dio del mundo creado? Más aún, ¿cómo puede y debe ayudarnos a comprender mejor nuestra obligación de cuidar de él?


Cambios en el medioambiente después del pecado
Martes 27 de abril

Lee Génesis 3:7 y 17 al 19. ¿Cuál fue la primera indicación dada a Adán y Eva para mostrarles que la acción de comer del fruto prohibido tenía consecuencias?

Con la entrada del pecado en sus vidas, Adán y Eva afrontaron algunas consecuencias penosas. Primero, como escribió Elena de White, desapareció la vestimenta de luz que los había cubierto. El medioambiente del mundo de las plantas cambió también. Crecieron cardos y espinas. El suelo se volvió duro y pobre. Y, peor aún, ahora entró la muerte, algo que ellos nunca debieran haber conocido.

De repente, el maravilloso medioambiente que habían gozado cambió, y les presentó nuevos desafíos que, con el tiempo y en generaciones subsiguientes, se volverían peores. Los seres humanos, entretanto, comenzaron a explotar la Tierra para su propia ganancia y gloria.

Lee 1 Reyes 10:14 al 22. ¿Qué nos indica esto acerca de cómo los seres humanos llegaron a ver la Creación?

Además de la explotación, la decadencia y la muerte han estado presentes en todos los pueblos, y es parte del ciclo de la vida. Pero no fue así al comienzo y no es el plan final de Dios. La mayordomía de la Tierra por parte de la humanidad se ha vuelto una explotación de aquella, mientras personas avaras sacan de la Tierra todo lo que pueden, sin tomar en cuenta las consecuencias.

La contaminación del aire, del agua, del suelo, la presencia de agentes de enfermedad nuevos y temibles, todos señalan un envejecimiento de la Tierra y la necesidad creciente de renovación. Mientras que más países procuran desarrollarse, y mientras que los países desarrollados procuran seguir manteniendo su nivel de vida, la humanidad afronta desafíos a la salud que pueden ser enormes por causa del daño al medioambiente.

Hace años, un dirigente político hizo una afirmación que decía más o menos así: “No tenemos que preocuparnos acerca del medioambiente, porque Jesús regresa pronto”. ¿Cuál es la lógica de este argumento? ¿Cómo le responderías?


Nuestra responsabilidad hacia el medioambiente
Miércoles 28 de abril

Lee el Salmo 24:1. ¿Qué implicación tienen estas palabras para nosotros y la forma en que nos relacionamos con el mundo? Al mirar a nuestro alrededor y ver las condiciones de nuestro mundo, necesitamos hacernos la pregunta: “¿Qué podemos hacer para mejorar el medioambiente?”

Necesitamos comenzar recordando el señorío de Dios sobre la Tierra. No estamos libres de responsabilidad ante él y sus obras creadas. No solo la Tierra es de él sino también la gente: nosotros y todos los demás. Tenemos responsabilidad ante él por la otra gente, así como por el resto de la creación terrena. Podemos y debemos conservar los recursos naturales.

Un ejemplo es el agua. Podemos ser cuidadosos al usar el agua. Podemos apoyar los esfuerzos para proporcionar agua limpia a quienes no la tienen. En ciertas partes del mundo, la falta de agua limpia es un problema muy serio, que conduce a una tremenda pérdida de vidas.

Podemos seguir la dieta que Dios bosquejó para nosotros. Si más personas fueran vegetarianas, habría más alimentos para todos, porque se necesita muchos más recursos naturales para sostener una dieta basada en carne que para sostener una dieta vegetariana.

Podemos cuidar de las plantas y de los árboles por los que tenemos responsabilidad. Esto ayudará a mantener el aire puro.

Hasta donde podamos, deberíamos procurar reducir el nivel de emisiones de carbono, que está llegando a ser, cada vez más, una preocupación mundial debido al impacto potencialmente peligroso para el medioambiente.

Al ser buenos mayordomos de la Tierra, al procurar cuidar el medioambiente, al no acumular los recursos naturales para nosotros mismos, al estar dispuestos a compartir con otros de nuestra abundancia, podemos mejorar la vida diaria de aquellos que necesitan nuestra ayuda. Como cristianos, que profesamos seguir al Señor Jesús, estamos obligados a ayudar a los que están en necesidad.

Lee Mateo 25:34 al 46. ¿De qué modo nuestra mayordomía de la Tierra, de alguna manera, es parte de lo que Jesús nos pide que hagamos? ¿Qué otros versículos puedes recordar que también se aplican a este problema?


Adoradores del sol
Jueves 29 de abril

Solo a la luz de la eternidad captaremos el impacto negativo del pecado sobre nuestro medioambiente. Es difícil imaginarnos cómo era nuestro mundo y cuán perfectamente adecuado era el medioambiente en el que vivieron nuestros primeros padres.

El pecado no solo impactó la Tierra, sino también a los seres humanos. Uno de los impactos negativos del pecado llevó a los seres humanos a la idolatría, que se manifestó por su adoración a las “criaturas” (Rom. 1:25) en vez de al Creador.

Lee 2 Reyes 23:5, Jeremías 8:2 y Ezequiel 8:16. ¿Qué sucedía? ¿Por qué, en un sentido, tendría sentido adorar al sol?

Sabemos hoy que la luz del sol, aunque muy importante para nuestra salud, puede tener efectos muy dañinos si nos exponemos demasiado a él. Así, los modernos adoradores del sol viven en casi tanta ignorancia como sus predecesores.

Sabemos, también, que demasiada exposición al sol aumenta el riesgo de diversos cánceres de la piel.

Por otro lado, la luz del sol ayuda a producir la vitamina D, que es esencial para el metabolismo del cuerpo y la formación de huesos fuertes y sanos. Una exposición adecuada a la luz del sol también ayuda a prevenir ciertos tipos de cáncer.

¿Cuál es, entonces, la exposición óptima a la luz del sol? Las personas de piel clara en un medioambiente ecuatorial requieren, por lo menos, cinco minutos por día de exposición al sol para la producción de su vitamina D. Las personas de piel oscura en el mismo medioambiente requieren cerca de treinta minutos para la producción de la misma cantidad de vitamina D. En áreas en las que las horas de luz solar son más limitadas, la vitamina D debe ser suplida bajo supervisión médica.

También es saludable abrir las cortinas y las ventanas, para permitir que la luz solar entre en las habitaciones, lo que ayuda a destruir ciertas bacterias.

Los estudios muestran que las personas que no tienen una exposición adecuada a la luz solar pueden estar más inclinadas a sufrir depresiones estacionales: este problema ocurre especialmente en zonas en las que los días son cortos en invierno. La cura es sencilla: más exposición a la luz, aun si es artificial, en los meses de invierno.

El quid de la cuestión es que, para tener una vida saludable, la temperancia y el equilibrio con respecto a la luz solar son vitales.


Para Estudiar y Meditar
Viernes 30 de abril

Lee “La Creación”, en Patriarcas y profetas, páginas 24 a 33; “El fin del conflicto”, en El conflicto de los siglos, páginas 729 a 737.

“‘Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas’ (Rom. 1:20). Las cosas de la naturaleza que ahora contemplamos nos dan apenas un débil concepto de la gloria del Edén. El pecado afeó la belleza de la Tierra, y por doquiera pueden verse los estragos del mal. No obstante, queda aún mucha hermosura. La naturaleza atestigua que un Ser infinito en poder, grande en bondad, misericordia y amor, creó la Tierra, y la llenó de vida y de alegría. Aunque ajadas, todas las cosas manifiestan la obra de la mano del gran Artista y Maestro. Por doquiera que nos volvamos, podemos oír la voz de Dios y ver pruebas evidentes de su bondad” (MC 319, 320).

Preguntas Para Dialogar:

1. El problema del medioambiente, especialmente el tema del calentamiento global, ha estado en los últimos años en las noticias destacadas. ¿Cuál es la respuesta de tu país, tu comunidad, y tu iglesia a estos problemas?

2. ¿De qué modo debería un cristiano, alguien que cree que Dios creó el mundo, relacionarse con los temas del medioambiente en forma diferente de alguien que cree que estamos aquí como producto del azar?

3. ¿De qué modo puede y debe el sábado desempeñar un papel en nuestra preocupación por el medioambiente? ¿En qué forma guardar el sábado nos ayuda a estar más interesados en nuestro medioambiente?

4. Si Jesús vuelve pronto, como creemos, ¿deberíamos realmente estar tan preocupados por el medioambiente? Justifica tu respuesta.

5. Si es posible, haz una investigación acerca de los efectos negativos sobre la salud que el daño ocasionado al medioambiente está produciendo en diversos lugares del mundo. ¿Qué sucede en tu comunidad? ¿Qué papel desempeñas y deberías desempeñar en esta área? ¿Cómo podrías aprovechar algún activismo ecologista para la difusión del evangelio?

6. ¿Qué cambios, aun pequeños, podrías hacer en tu estilo de vida que podrían beneficiar el medioambiente? ¿Cuánto sacrificio propio requeriría de tu parte?

Guía de Estudio de la Biblia: "SALUD y SANIDAD" / Edición para Adultos.
Periodo: Trimestre 2 / abril-junio de 2010

Autor: Alian Handysides, Kathleen Kuntaraf, Peter Landless, Stoy Proctor y Thomas Zirkle (Departamento de Salud y Temperancia de la Asociación General).
Colaboradores: Cheryl Des Jarlais, Dan Solís, John C. Cress, Elizabeth Lechleitner.
Dirección general: Clifford Goldstein
Dirección editorial: Carlos A. Steger
Traducción: Rolando A. Itin

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Lección 5: El medioambiente / Notas de Elena G. de White.

Sábado 24 de abril

Aunque la Biblia debe ocupar el primer lugar en la educación de los niños y jóvenes, el libro de la naturaleza le sigue en importancia. Las obras creadas por Dios testifican de su amor y poder. El ha llamado al mundo a la existencia, con todo lo que contiene. Dios ama lo bello; y en el mundo que ha preparado para nosotros, no solo nos ha dado todo lo necesario para nuestra comodidad, sino que ha llenado los cielos y la tierra de belleza. Vemos su amor y cuidado en los ricos campos del otoño, y su sonrisa en la alegre luz del sol. Su mano ha hecho las rocas como castillos y las sublimes montañas. Los altos árboles crecen a su orden; él ha extendido la verde y aterciopelada alfombra de la tierra, y la ha tachonado de arbustos y flores.

¿Por qué revistió él la tierra y los árboles de verde vivo, en vez de un marrón oscuro y sombrío? ¿No es acaso para que fuesen más agradables a la vista? ¿Y no se llenará nuestro corazón de gratitud al ver las evidencias de su sabiduría y amor en las maravillas de su creación? (Consejos para los maestros, padres y alumnos, p. 177).


Creación del medioambiente
Domingo 25 de abril

Puesto que el libro de la naturaleza y el de la revelación llevan el sello de la misma mente maestra, no pueden sino hablar en armonía. Con diferentes métodos y lenguajes, dan testimonio de las mismas grandes verdades. La ciencia descubre siempre nuevas maravillas, pero en su investigación no obtiene nada que, correctamente comprendido, discrepe con la revelación divina. El libro de la naturaleza y la Palabra escrita se alumbran mutuamente. Nos familiarizan con Dios al enseñarnos algo de las leyes por medio de las cuales él obra.

Sin embargo, algunas deducciones erróneas de fenómenos observados en la naturaleza, han hecho suponer que existe un conflicto entre la ciencia y la revelación y, en los esfuerzos realizados para restaurar la armonía entre ambas, se han adoptado interpretaciones de las Escrituras que minan y destruyen la fuerza de la Palabra de Dios. Se ha creído que la geología contradice la interpretación literal del relato mosaico de la creación. Se pretende que se requirieron millones de años para que la tierra evolucionara a partir del caos, y a fin de acomodar la Biblia a esta supuesta revelación de la ciencia, se supone que los días de la creación han sido vastos e indefinidos períodos que abarcan miles y hasta millones de años.

Semejante conclusión es enteramente innecesaria. El relato bíblico está en armonía consigo mismo y con la enseñanza de la naturaleza. Del primer día empleado en la obra de la creación se dice: "Y fue la tarde y la mañana un día". Lo mismo se dice en sustancia de cada uno de los seis días de la semana de la creación. La inspiración declara que cada uno de esos períodos ha sido un día compuesto de mañana y tarde, como cualquier otro día transcurrido desde entonces. En cuanto a la obra de la creación, el testimonio divino es como sigue: "Porque él dijo, y fue hecho; él mandó, y existió". ¿Cuánto tiempo necesitaría para sacar la tierra del caos aquel que podía llamar de ese modo a la existencia a los mundos innumerables? Para dar razón de sus obras, ¿hemos de violentar su Palabra? (La educación, pp. 128, 129).

En la creación del hombre resulta manifiesta la intervención de un Dios personal. Cuando Dios hubo hecho al hombre a su imagen, el cuerpo humano quedó perfecto en su forma y organización, pero estaba aún sin vida. Después, el Dios personal y existente de por sí infundió en aquella forma el soplo de vida, y el hombre vino a ser criatura viva e inteligente. Todas las partes del organismo humano fueron puestas en acción. El corazón, las arterias, las venas, la lengua, las manos, los pies, los sentidos, las facultades del espíritu, todo ello empezó a funcionar, y todo quedó sometido a una ley. El hombre fue hecho alma viviente. Por medio de Cristo el Verbo, el Dios personal creó al hombre, y lo dotó de inteligencia y de facultades (El ministerio de curación, pp. 322, 323).

Las cosas de la naturaleza que hoy miramos nos dan solo un débil concepto de la belleza y gloria del Edén. Sin embargo, el mundo natural, con voz inequívoca, proclama la gloria de Dios. En las cosas de la naturaleza, desfiguradas como están por la marchitez del pecado, permanece mucho que es bello. Alguien, omnipotente en poder, grande en bondad, en misericordia y en amor, ha creado la tierra, y aun en su estado marchito, inculca verdades en cuanto al hábil Artista Maestro. En este libro de la naturaleza, abierto ante nosotros, en las bellas y perfumadas flores, con sus variados y delicados matices, Dios nos da una expresión inconfundible de su amor. Después de la transgresión de Adán, Dios podría haber destruido cada capullo que se abría y cada flor que crecía, o podría haberles quitado su fragancia, tan grata a los sentidos. En la tierra, marchita y malograda por la maldición, en las zarzas, los cardos, las espinas, los abrojos, podemos leer la ley de la condenación; pero en el delicado color y perfume de las flores, podemos aprender que Dios todavía nos ama, que su misericordia no se ha retirado completamente de la tierra (Mensajes selectos, tomo 1, p. 342).


El ambiente del sábado
Lunes 26 de abril

El sábado fue dado a la humanidad entera para conmemorar la obra de la creación. Después de colocar los fundamentos de la tierra, después de vestir al mundo entero con su manto de hermosura, y de crear todas las maravillas de la tierra y el mar, el gran Jehová instituyó el día sábado y lo santificó. Cuando cantaban juntas las estrellas del alba, y todos los hijos de Dios daban voces de júbilo, el sábado fue apartado como un monumento divino. Dios santificó y bendijo el día durante el cual reposó de toda su obra admirable. Y este sábado santificado por Dios, debía guardarse como un pacto perpetuo. Era un monumento conmemorativo que debía perdurar durante todas las edades, hasta el fin de la historia terrenal (Exaltad a Jesús, p. 47).

El sábado fue santificado en la creación. Tuvo su origen "cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios” (Job 38:7). Había paz en el mundo porque la tierra estaba en armonía con el cielo. "Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera” (Génesis 1:31), y descansó regocijándose en sus obras creadas. Dios bendijo el séptimo día y lo santificó, apartándolo de esa manera para un uso sagrado, y se lo ofreció a Adán como su día de descanso. Había de ser el monumento conmemorativo de la creación y una señal del poder y el amor divinos. La Escritura declara que "las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa" (Romanos 1:20).

Todas las cosas fueron creadas por el Hijo de Dios: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Éste era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho" (Juan 1:1-3). Por lo tanto, el sábado, monumento conmemorativo de la creación, es también una señal del amor y el poder de Cristo.

El sábado dirige nuestros pensamientos hacia la naturaleza y nos pone en comunión con el Creador. En el trino de los pájaros, el susurro de los árboles y las ondas del mar, todavía podemos escuchar la voz que le hablaba a Adán en el Edén al aire del día. Y al contemplar su poder en la naturaleza se renueva nuestro ánimo porque la voz que creó todas las cosas es la misma que le habla al alma: "Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo" (2 Corintios 4:6) (Review and Herald, 18 de agosto, 1910).

Los judíos acusaban a Cristo de quebrantar el sábado cuando en realidad él trataba de restaurar sus características originales. Las interpretaciones de la ley por parte de los rabinos, que habían transformado al sábado en una pesada carga, le quitaban su verdadero propósito y daban un falso concepto de la ley y el carácter de Dios. Sus enseñanzas lo representaban como ordenando leyes imposibles de cumplir, tanto para los judíos como para los otros pueblos. Mientras profesaban servirle, estaban realizando el trabajo de Satanás al mal interpretar el carácter de Dios y presentarlo como un tirano. De esa manera, la observancia del sábado hacía que la gente endureciera su corazón y se rebelara (General Conference Bulletin, 5 de marzo, 1895).


Cambios en el medioambiente después del pecado
Martes 27 de abril

Aunque la tierra estaba marchitada por la maldición, la naturaleza debía seguir siendo el libro de texto del hombre. Ya no podía representar bondad solamente, porque el mal estaba presente en todas partes y arruinaba la tierra, el mar y el aire con su contacto contaminador...

En las flores mustias, y la caída de las hojas, Adán y su compañera vieron los primeros signos de decadencia. Fue presentada con vividez ante su mente la dura realidad de que todo lo viviente debía morir. Hasta el aire, del cual dependía su vida, llevaba los gérmenes de la muerte.

También se les recordaba de continuo la pérdida de su dominio. Adán había sido rey de los seres inferiores, y mientras permaneció fiel a Dios, toda la naturaleza reconoció su gobierno, pero cuando pecó, perdió su derecho al dominio. El espíritu de rebelión, al cual él mismo había dado entrada, se extendió a toda la creación animal...

Sin embargo, el hombre no fue abandonado a los resultados del mal que había escogido. En la sentencia pronunciada contra Satanás se insinuó la redención... Esta sentencia pronunciada a oídos de nuestros primeros padres, fue para ellos una promesa. Antes que oyesen hablar de los espinos y cardos, del trabajo rudo y del dolor que les habían de tocar en suerte, o del polvo al cual debían volver, oyeron palabras que no podían dejar de infundirles esperanza. Todo lo que se había perdido al ceder a las insinuaciones de Satanás se podía recuperar por medio de Cristo.

Después de la transgresión de Adán, Dios podría haber destruido cada pimpollo y cada flor, o podría haberles quitado su fragancia, tan agradable a los sentidos. En la tierra seca y echada a perder por la maldición, en zarzas, cardos, espinas, y en la cizaña podemos leer la ley de la condenación; pero en el color delicado y el perfume de las flores, podemos conocer que Dios aún nos ama, que su misericordia no ha sido quitada por completo de la tierra (Conflicto y valor, p. 19).

Después de la caída en el pecado, la raza humana habría de ser afligida por las tentaciones satánicas. En lugar de un trabajo feliz y agradable, Adán tendría que luchar con una carga pesada de ansiedad y cansancio, de pesares y dolores, hasta que volviera al polvo, pues polvo era y al polvo tornaría.

Se les informó a Adán y Eva que perderían su hogar edénico. Habían cedido a los engaños satánicos y habían creído que Dios les había mentido. Le habían abierto la puerta a Satanás para que los tentara, y no era seguro para ellos que permanecieran en el jardín del Edén donde continuarían teniendo acceso al árbol de la vida, lo que perpetuaría una vida de pecado. Aunque reconocían su falta, rogaron que se les permitiera permanecer, prometiendo que en el futuro serían plenamente obedientes a Dios. Sin embargo, se les informó que su caída de su estado de inocencia los había hecho menos fuertes y más débiles para resistir las tentaciones. Si no habían mantenido su integridad cuando vivían en una santa y feliz inocencia, mucho menos permanecerían leales cuando eran conscientes de su culpabilidad. Estas palabras llenaron de angustia y remordimiento a la infeliz pareja. Ahora comprendían claramente que la paga del pecado era la muerte (Signs of the Times, 23 de enero, 1879).


Nuestra responsabilidad hacia el medioambiente
Miércoles 28 de abril

Dios le concede al ser humano el privilegio de cuidar de las riquezas de la tierra, cooperando con él al usar los preciosos dones recibidos para hacer avanzar su causa en el mundo. Dios podría hacer su obra sin la ayuda humana, pero ese no es su plan. En cambio le da a cada uno su obra y lo nombra mayordomo de sus tesoros y recursos intelectuales. Su misericordia y generosidad le permite a cada ser humano tener medios para devolverle a él, y para ser considerado un mayordomo fiel.

No importa cuán maravillosos sean los poderes y las habilidades de una persona, ésta no puede considerarlos sus propios méritos puesto que no posee nada que Dios no le haya permitido tener, y que podría retirárselos si no son apreciados y utilizados correctamente. Incluso los ángeles reconocen que todos sus dones son regalos celestiales que deben usar para aumentar la gloria del gran Dador. Por eso, si alguien utiliza sus capacidades dadas por Dios para su gratificación o glorificación propia, deshonra al Creador. Hermanos y hermanas, Dios pide que consagremos a su servicio todas las facultades que nos ha dado, y que digamos con David: "Porque todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos" (1 Crónicas 29: 14) (Review and Herald, 24 de agosto, 1905).

Hay necesidad de conocer más acerca de los métodos para la preparación del suelo. Si no se ha hecho lo suficiente para preparar la tierra antes de sembrar solo se recibirán resultados desanimadores. Dios quiere que se mejoren los métodos de trabajo y se ponga habilidad e inteligencia en la construcción de edificios, en la chacra, y en cualquier otro departamento, a fin de que los obreros no trabajen en vano. El que hizo el mundo para beneficio del ser humano hará que la tierra produzca una buena cosecha cuando el suelo es cabalmente preparado por el obrero diligente, y preparará mesa para su pueblo en el desierto. Muchos que se quejan de que la tierra no produce deberían leer las Escrituras del Antiguo Testamento para ver que el Señor conoce mucho más que ellos acerca del trato del suelo. Después de producir tesoros para beneficio de sus poseedores, se le debería permitir a la tierra descansar y después cambiar el tipo de siembra. En el Antiguo Testamento podemos aprender mucho acerca de como tratar la tierra (The Advocate, 1º de marzo, 1901).


Adoradores del sol
Jueves 29 de abril

En la construcción de casas es de gran importancia asegurar completa ventilación y mucho sol. Haya circulación de aire y mucha luz en cada pieza de la casa. Los dormitorios deben estar dispuestos de tal modo que el aire circule por ellos día y noche. Ningún cuarto es adecuado para servir como dormitorio a menos que pueda abrirse de par en par cada día para dar acceso al aire y a la luz del sol...

Al construir la casa, muchos cuidan de disponer sitio para plantas y flores. El invernáculo o el lugar que se les dedica está abrigado y asoleado, pues sin calor, aire y sol, las plantas no pueden vivir. Si estas condiciones son necesarias para la vida de las plantas, ¡cuánto más lo serán para nuestra salud y para la de nuestras familias y huéspedes! (El ministerio de curación, pp. 208, 209).

Con demasiada frecuencia los inválidos se privan de la luz solar. Este es uno de los agentes más sanadores de la naturaleza. Es un remedio muy sencillo, y por eso no &y de moda, disfrutar de los divinos rayos del sol y hermosear nuestro hogar con su presencia. Está de moda cuidar de excluir la luz del sol de nuestras salas y dormitorios; se cuelgan cortinas y se cierran las celosías, como si sus rayos fueran perjudiciales para la vida y la salud. No es Dios el que nos ha enviado las muchas penas que sufren los mortales. Nuestra propia insensatez nos ha llevado a privamos de cosas que son preciosas, de bendiciones que Dios ha provisto, y que, si se usan correctamente, son de inestimable valor para recuperar la salud. Si deseáis que vuestros hogares sean dulces y acogedores, iluminadlos con aire y sol. Quitad las pesadas cortinas, abrid las ventanas y las celosías, y disfrutad de la rica luz del sol, aun a costa del color de las alfombras. Los preciosos rayos del sol pueden decolorar vuestras alfombras, pero darán un color saludable a las mejillas de vuestros hijos. Si tenéis la presencia de Dios y poseéis corazones fervientes y amantes, un hogar humilde, brillante de aire y sol y alegre con una hospitalidad sin egoísmo, será para vuestra familia y para el cansado viajero, un cielo en la tierra (Testimonios para la iglesia, tomo 2, p. 467).

Muy pocos comprenden que, para disfrutar de buena salud y ánimo es necesario tomar mucho sol y aire puro, y hacer ejercicio físico. Compadecemos a los niños que están siempre encerrados cuando el sol resplandece esplendoroso afuera.

Vestid a vuestros hijos con ropa cómoda y apropiada... Luego permitidles salir afuera y hacer ejercicios al aire libre, y vivir para gozar de salud y alegría.

El brote pálido y enfermizo de los cereales que ha luchado por surgir en medio del frío del principio de la primavera, se tiñe de verde profundo y natural después de recibir los saludables y vivificadores rayos del sol durante algunos días. Salid a recibir la luz y el calor del sol radiante... y compartid con la naturaleza su poder vivificante y sanador (Meditaciones matinales 1952, p 142).


Para estudiar y meditar
Viernes 23 de abril

- Patriarcas y profetas, pp. 24-33.
- El conflicto de los siglos, pp. 729-737.




Guía de Estudio de la Biblia: "SALUD y SANIDAD" / Notas de Elena G. de White.
Periodo: Trimestre 2 / abril-junio de 2010

Autor: Alian Handysides, Kathleen Kuntaraf, Peter Landless, Stoy Proctor y Thomas Zirkle (Departamento de Salud y Temperancia de la Asociación General).
Colaboradores: Cheryl Des Jarlais, Dan Solís, John C. Cress, Elizabeth Lechleitner.
Dirección general: Clifford Goldstein
Dirección editorial: Carlos A. Steger
Traducción: Rolando A. Itin

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